Thursday, August 17, 2006

MODELO DEL FACTOR CIV.

Todos los seres humanos estámos constituidos por una serie de características Intelectuales, de entre las cuales las más significativas son la Curiosidad(C), la Inteligencia(I) y el Valor(V). La combinación de estas tres características da como resultado el Factor CIV.

En la figura "Modelo del Factor CIV" se puede observar la manera como funciona el Factor CIV en una persona y que determina su Filiación Intelectual (Ateo, Agnóstico, Creyente), se describe de la siguiente forma: Entre la multitud de actividades que desarrolla diariamente una persona, hay momentos muy breves en los que esa persona cambia radicalmente su actitud y empieza a cuestionarse seriamente algunas cosas de su vida ordinaria. En esos breves instantes de reflexión interior, la persona se convierte súbitamente en un Sujeto Cognoscente y es ahí cuando aparecen en forma significativa las características de Curiosidad, Inteligencia y Valor para utilizarlas como las herramientas más importantes para el Sujeto Cognoscente y realizar su trabajo de investigación.

El punto de partida del sujeto cognoscente es el entorno o todas las cosas que existen a su derredor, es decir las cosas reales(físicas) o cosas ideales (ideas). Éste, presionado por otros sujetos o por iniciativa propia y haciendo uso de su Curiosidad la cual le despierta la actitud de conocer, de investigar, de saber sobre un Objeto de Conocimiento se enfrenta por primera vez a un objeto especifico llamado dios.

Posteriormente, el Sujeto Cognoscente utiliza su propia Inteligencia para formular juicios lógicos verdaderos y analizar las características y la posible existencia de este singular Objeto de Conocimiento(dios)

Finalmente, una vez que ha hecho todos los juicios lógicos verdaderos y conclusiones que su Inteligencia le ha permitido formular, entonces el Valor del sujeto cognoscente le permite aceptar o rechazar dichas conclusiones, de tal forma que el sujeto cognoscente encuentra la Filiación Intelectual que mejor se acomoda a su Factor CIV.

Por lo anterior, si el Factor CIV del Sujeto Cognoscente le permite afirmar con toda seguridad y sin duda alguna de que el objeto de Conocimiento(dios) NO existe más que en la imaginación de algunas personas y que todas las características que se le atribuyen son falsas, entonces su filiación Intelectual será la de Ateo.

Si el Factor del Sujeto Cognoscente le permite afirmar con toda seguridad y sin duda alguna de que el Objeto de Conocimiento(dios) SI existe y todas las características que se le atribuyen son verdaderas, entonces su Filiación Intelectual será la de Creyente.

Si el Factor CIV del Sujeto Cognoscente NO le permite afirmar con toda seguridad y le quedan muchas dudas sobre la existencia o inexistencia del Objeto de Conocimiento(dios) y sus características, entonces su Filiación Intelectual será la de Agnóstico.
Simple ¿No?
Saludos

Tuesday, August 08, 2006

LA PARADOJA DE MÍ MISMO.

Es extremadamente fácil describir las características exteriores de una nuez, porque la podemos tener en nuestra mano y de esta manera observarla y palparla, ver su color, textura, forma, dureza, etc. pero cuando pretendemos conocer y saber cómo es su pulpa, necesitamos entonces romper la cáscara que la protege y así poder descubrir y analizar su interior.
Del mismo modo, es extremadamente fácil conocer las características exteriores de mi persona, ya que puedo ver y medir mi propio cuerpo, puedo observar y describir la cáscara que conforma mis características exteriores o físicas como el color de mi piel, ojos, pelo, sexo, estatura etc. , pero cuando pretendo conocer y saber como es mi interior, es decir mis características NO físicas o facultades intelectuales, necesito entonces hacer un esfuerzo muy grande para romper ese caparazón que recubre y protege mi yo interior.
A diferencia de la nuez, los seres humanos tenemos una serie de capacidades intelectuales que nos permiten intentar conocer y saber nuestro yo interior, pero ¿Qué tanto podemos conocernos? ¿Existe un limite en el conocimiento de nosotros mismos, de nuestro yo?
En mi opinión si existe un limite al conocimiento de nosotros mismos y ese limite le llamo la paradoja del yo o principio limitante. Esta paradoja o principio limitante está constituida precisamente por nuestras mismas capacidades que nos permiten conocernos y que al mismo tiempo nos impiden conocernos totalmente.
Por ejemplo, la curiosidad es una de esas capacidades que poseemos los seres humanos, pero no todos tenemos la suficiente curiosidad para indagar o escudriñar nuestro interior. Así mismo la inteligencia es otra facultad de los seres humanos, pero no todos tenemos la suficiente inteligencia para hacer razonamientos verdaderos sobre nuestro interior. De esta manera si yo no tengo la suficiente curiosidad e inteligencia para conocerme a mí mismo, entonces resultará imposible que pueda conocerme totalmente e incluso si otra persona, al observar mi conducta, se atreve a señalarme mi insuficiente curiosidad e inteligencia, no lo podré aceptar como verdadero debido a mi principio limitante.
Por otra parte Jean-Paul Sartre en su libro "El Ser y la Nada" dice: "es muy difícil diferenciar tajantemente entre ser y no ser cuando se trata de mi ser."
Esto es que diferenciar tajantemente entre ser y no ser curioso e inteligente es prácticamente imposible para mí, simplemente porque al no ser suficientemente curioso e inteligente, no puedo darme cuenta que lo soy.
Si no puedo aceptar ser lo que soy debido a mi principio limitante, entonces ¿Qué es lo que estoy negando? Pues estoy negando lo que la sociedad dice que soy, estoy negando lo que la sociedad establece como permisible, adecuado o aceptable. Por ejemplo, una persona que no es suficientemente curioso e inteligente, la sociedad lo clasifica o cataloga como tonto y entonces lo que no acepto es que soy tonto, porque para la sociedad los tontos son inaceptables, porque la sociedad considera vergonzoso ser tonto. Por esa razón rechazo ser el tonto cultural o de la sociedad y acepto ser lo que no soy(curioso e inteligente).
Saludos.